Var kommer romen från fisken ifrån


Torskrom

Kaviar är en mat som består av saltad, ofta men inte alltid pastöriserad, och ibland rökt fiskrum från arter i familjen Acipeneridae. Internationellt och traditionellt används termen kaviar endast om Rom är från vilda kränkningar från Kaspiska havet och Svarta havet,[1] den så kallade äkta kaviar eller rysk kaviar.


  • var kommer romen från fisken ifrån

  • Beroende på land kan kaviar hänvisa till Rom från olika fiskar som lax, regnbåge, seminole fisk, sik[2] karp, [3] och andra typer av störningar. Denna mat kallas också en smörgås för att skilja den från andra kaviar. Ordet kaviar kommer från persiska x x XVI XR, hag avar, vilket betyder "gravid orolig". Koba är en delikatess, och ryska och iranska kaviar från den kaspiska regionen uppskattas mycket.

    Kaviar äts eftersom den används eller används som fyllningar, bröd eller kex eller som sidovägg. Olika typer av kaviar som serverar med sju typer kaviar. Det skiljer särskilt smörgåsvågar, som Kalles kaviar och kaspisk kaviar. Caspian kaviar [redigera Vikitext] iranska och ryska kaviar burkar. Kaspisk kaviar är en rumsfisk gjord av olika typer av stör och anses vara en lyx och delikatess.

    Sådan kaviar produceras huvudsakligen i Iran, Ryssland och Azerbajdzjan. Iran producerar 90 ton kaviar årligen och är världsledande. Strax därefter transporterades Ryssland med 60 ton per år, som främst exporterades till Förenta staterna och Förenade Kungariket. De dyraste alternativen är Beluga från fish house, Sturgeon från de ryska upploppen och sevruga från Stzharner.

    Stör

    Hur kommer det sig att den tidiga kristna församlingen helt enkelt valde fisk som en symbol? Fisk har länge varit i icke-kristen konst som en rent dekorativ figur, men för kristna hade motivet en speciell betydelse att fisk är något som ofta nämns i evangelierna. Till exempel kan själva symbolen ha kommit från berättelsen om Jesus med brödet och fiskarna i Joh, eller från fiskmaten som Jesus delade med sina lärjungar i gennesarens hav efter hans uppståndelse, Han kan också få från berättelsen om myntet som Peter upptäckte i fiskens mun.

    Landet var avlägset och tråkigt, och han förklarade att hans elever-trots allt var nästan alla fiskare-skulle vara mänskliga i framtiden. Tydligen finns det många skäl att välja fisk som symbol. Men den främsta anledningen till att motivet blev så populärt bland kristna var förmodligen för att ordet för fisk hade sin egen magi. På grekiska kallas fisken Ichthys, och bokstäverna i ordet tros stå för de första bokstäverna i Iesos Christos Yios Soter, det vill säga "Jesus Kristus, Guds Son, Frälsare." Det är osannolikt att denna kristna formel har sitt ursprung i Alexandria och var avsedd att protestera mot hedniska kejsare.

    På ett mynt från Alexandria från Domitianus regeringstid kallas denna kejsare "Guds Son"."Följaktligen var ordet Ichthyos, som fiskens symbol, extremt viktigt för det unga samhället. Det var en kort bekännelse att Jesus var Messias, Kristus, Guds Son. Och de som trodde på denna Ichthyism kallade sig "liten fisk", enligt den berömda artikeln i Fader Tertullians kyrka om dopet, "Dei Capsizmo": "vi, liten fisk, bilderna av vår stora fiskichthyism, Jesus Kristus, är födda i vattnet.

    Förbindelsen mellan Ichthys-fisken-Kristus-och sakramentet framträder bland annat i biskop Abercius Hieropolis text i Phyry-gravmonumentet och i Pectorus Autuns något senare grav. I berättelsen om sin resa från sitt hem i Asien till Rom berättar biskop Abersius hur han fick "fisk från en källa överallt på vägen, stor, ren" och "vin blandat med vatten, tillsammans med bröd."Och Pectorius talar om" fisken "som en utsökt andlig mat som" de heliga Frälsaren " gav honom.

    Denna anslutning har också reproducerats i form av en bild. I freskerna med nattvardsmotiv målade i de romerska katakomberna består maten av skördat bröd och fisk på två separata fat. Bland dessa tidiga konstverk, till exempel fractionionis panis frescenum i Katakomben St.Priscilla, där fat bröd och fisk står på ett bord framför sex män och en kvinna, och en varm fresco med fiskgräs bredvid korgar med bröd och vin i Lucinacriptan på Calixtus kyrkogård.